哲學歷史學專業
哲學歷史學專業
本專業的目的在於闡明人類社會與文化的結構與發展，在歷史和文化中探討人類的存在方式。哲學和歷史學雖然方法論不同，但本專業的特點就在於統合了這兩個研究人類文化之基礎的領域。哲學觀點和歷史學觀點可謂理解人類的兩大基本坐標軸，由此統合起来的教育研究體制，能够在變動不居的時代潮流中，闡明人類社會及其文化本質、普世價值及其演變。培養能够對專業領域進行加深認識並將視野擴展到相關領域的研究者和具有廣泛知識與教養的專業人員。在專業內部，根據學術領域和研究方法，分設哲學、日本史學、東洋史學、西洋史學等各專業領域。
哲學專業
哲學專業，主要從事哲學、倫理學、宗教學和美學四個領域的研究。
首先，在狹義上的哲學領域，立足於對古希臘到現代西方哲學歷史的理解，探討學術思考上不可或缺的闡述判斷原理的邏輯學，論述世界以及人類存在所處地位的存在論，探討我們關於世界的知識之成立與依據的認識論等等。此外，我們也積極地從事科學哲學、心靈哲學、語言哲學等哲學新領域的研究。
在倫理學中，包括以何為正確生存方式的問題為中心、思考倫理（道德）本質和原理的理論倫理學，和研究生命的技術性操作之是非等當前具體倫理問題的應用倫理學。
在廣義的宗教學中，包括從普世立場考察宗教成立原理的宗教哲學，和實證性研究個別宗教的實證宗教學，本研究科的哲學專業主要從事宗教哲學的研究。
美學在廣義上作為感性之學，一方面試圖對人類的情感、情緒、感覺等功能和機制進行哲學的乃至哲學史的闡明，另一方面，作為本義的感性經驗的關聯者，對與美的事物相關的各種現象，即與藝術和美相關的各種問題，嘗試進行價值論和存在論甚至認識論的探究。
迄今為止，大學院生的研究課題，可以例舉有柏克萊、休姆、康德、尼采、維根斯坦、柏格森、海德格爾、梅洛龐蒂等人的思想。
在哲學專業，每年邀請其他大學的學者一起舉辦一次哲學研討會，院生也可以參加。 本研討會的前身是哲學懇談會，自1985年起舉辦20餘屆，後於2006年改制為哲學研究會。
相關鏈接
日本史學專業
目標是學習從古代到現代日本社會的歷史，同時培養自身的研究能力。其間，學習考古學的遺跡遺物、古文書、日記和記錄、近現代公文書、習俗傳承等各類史料分析法，運用這些方法，從政治史、社會史、城市史、文化史等廣闊視野，潛心歷史研究。研究活動不僅限於校內，更透過各種學會和研討會活動，向外擴展至全國，加深與其他大學及研究機構學者的交流。未來就業方面，一般可從事大學教職、博物館及資料館研究員等學術研究工作和專業工作。
刊物
大阪市立大學日本史學會成立於1998年5月，同時《市大日本史》第1號創刊。該學術雜誌刊登一年一度的學會講演、研究報告、投稿論文、與和泉市教育委員會的共同調查報告等。隨著大阪公立大學開學，學會、學會雜誌也煥然一新，以期更為長足的發展。
相關鏈接
東洋史學專業
東洋史學專業，成立之初，師資包含北亞史的鴛淵一先生、中國農業史的天野元之助先生、中國明清史的中山八郎先生、中國古代史的佐藤武敏先生。鴛淵一先生退休后，改為3名師資體制，之後，天野元之助的職缺由明清社會經濟史的重田德先生繼任。重田德先生病故後，由中國水利史的森田明先生繼任，中山八郎先生則由高麗李朝史的北村秀人先生繼任。其後加上中國六朝史的中村圭爾先生，改回4名師資體制。佐藤武敏先生退休後，為拓展亞洲史的視野，聘用土耳其史的新井政美先生，而新井政美先生調任後，由東南亞史的早瀬晉三先生繼任，而森田明則由中國近代史的飯島涉先生繼任，其後為中國近世史（宋元）的平田茂樹先生繼任。2000 年3 月，北村秀人先生退休，重新回到3位師資體制，2001年4月，中國近世近代史（明清~民國）的井上徹先生調入。2009年4月，印度經濟史的野村親義先生調入，翌年3月，中村圭爾先生退休。2012年4月，鄂圖曼帝國史的上野雅由樹先生調入。2019年3月，井上徹先生退休，同年4月，元代史的渡邊健哉先生調入。2020年3月，野村親義先生調出，2021年4月，中央歐亞大陸史的濱本真實先生調入。
其中特別值得強調的是，佐藤武敏先生和天野元之助先生曾獲頒日本學士院獎，對於本校東洋史學專業的發展貢獻良多。
現有教員的研究內容如下。
- 平田茂樹教授：中國近世史。主要研究以科舉官僚制為中心的政治結構史。
- 渡邊健哉教授：元朝史、近代日中學術交流史。
- 濱本真實副教授：中央歐亞大陸史、俄羅斯史。
- 上野雅由樹副教授：鄂圖曼帝國史、亞美尼亞史。
東洋史學專業擁有上述師資，廣闊涵蓋從古代至近代的中國以及中亞、西亞歷史，同時，提出涉及城市和海域世界的獨特觀點，試圖從宏觀的角度深度抵近人類社會的歷史結構。採用廣泛研究資料進行分析，包括中國古代出土史料、正史、實錄、會要、文集、地方誌、族譜、案牘、實地調查資料（民國時期）在內的編纂史料、透過實地調查獲得的王族譜系、口述史料、經濟和人口統計史料等。在鄂圖曼帝國史研究中，使用中央政府的行政文書、歷史刊物和歐洲各國外交文書等進行研究。
現在，有多位大學院生在本研究科進行學術研究。研究內容多種多樣，有宋代社會史、宋元地域社會史、明清社會文化史、近世鄂圖曼帝國史、亞美尼亞近代史等。此外，該專業院生在畢業之後，多以教師或公務員的身份活躍於大學和高中，也有一部分畢業生在一般企業發揮自己的才幹。
- 《大阪市立大學東洋史論叢》第14號（2005年3月）
- 《大阪市立大學東洋史論叢》別冊特集號（2005年3月）
- 《大阪市立大學東洋史論叢》第15號（2006年11月）
- 《大阪市立大學東洋史論叢》別冊特集號《文獻資料學的新可能性1》（2006年5月）
- 《大阪市立大學東洋史論叢》別冊特集號《文獻資料學的新可能性2》（2007年6月）
- 《大阪市立大學東洋史論叢》別冊特集號《文獻資料學的新可能性3》（2007年12月）
- 《大阪市立大學東洋史論叢》第16號（2008年12月）
- 《大阪市立大學東洋史論叢》別冊特集號《東亞海域世界的交通、交易與國家的對外政策》（2009年1月）
- 《大阪市立大學東洋史論叢》第17號（2010年12月）
- 《大阪市立大學東洋史論叢》第18號（2017年12月）
- 《大阪市立大學東洋史論叢》第19號（2019年9月）
積極參與文學研究科COE計劃《為創造都市文化的人文科學研究》（2002年度―2006年度），在該計劃結束之後，又致力於都市文化研究中心（文學研究科）主導的重點研究《關於亞洲海域世界中都市文化力的跨學科研究》計劃。此外，在海外保持與都市文化研究中心海外據點（副中心）、中國社會科學院歷史研究所的共同研究，同時與中山大學歷史系、上海師範大學中國近代社會研究所、廣州大學人文社會學院、寧夏大學西夏學研究院啟動了新的共同研究。
相關鏈接
西洋史學專業
西洋史學專業的目標是使用歷史分析的手法，在學習西歐、東歐、地中海地域乃至美國的各種社會特質的同時，培養自身的研究能力。透過西洋近代各種語言的講讀，培養解讀研究文獻和史料的能力，同時，古代史和中世史更要盡量掌握對希臘語和拉丁語史料的讀解能力。擁有拜占庭史研究之傳統，可以說是本專業的一大特徵。當然，我們亦致力於除此之外的傳統西洋史各領域的研究和教育。
西洋史學專業，是根據文學研究科的改革而在2001年新創辦的。在文學研究科中，屬於歷史較短的專業。因此，在創辦之初，與其他專業相比，稍顯袖珍型，但是近年來院生人數也增加了，內部生氣勃勃。截至2022年4月，西洋史研究室共有教員3名，博士前期和博士後期課程的大學院生及OD有10名左右，並招收其他大學的研究者作為都市文化研究中心的研究員。在教員中，北村昌史教授專攻德國近現代史，草生久嗣教授專攻拜占庭帝國史，而向井伸哉副教授則專攻中世法國史研究。大學院生、畢業博士、研究員的研究領域，除了與教師相同的拜占廷帝國史、中世法國史、近現代德國史之外，也涉及中世英國史、中世義大利史、近代義大利史、近代法國史等豐富多彩的領域。西洋史研究室，可以說是文學研究科中有最多語言交錯紛飛、與世界各地多種文化相逢之所。
完成博士前期課程之後，許多人升入本研究科的博士後期課程。進入博士後期課程之後，有不少學生到海外的大學留學。迄今為止，他們分赴俄羅斯、奧地利、義大利和德國等國留學。
博士前期課程的教學計劃大致依照時代順序構成。講義由古代史、中世史、近現代史組成，進行廣泛學習。演習透過對西歐諸國學術原著的講讀、對希臘語和拉丁語史料的講讀，培養正確讀解文本的能力。透過研究指導，以充分指導碩士論文的撰寫。教員和大學院生還舉辦拉丁語和希臘語的讀書會，博士前期課程2年級院生在撰寫碩士論文之前還舉辦自發研討會等。在博士後期課程，院生在教員的個別指導下撰寫論文和進行學會發表，目標是完成課程博士論文。博士後期課程的院生，已經在許多學會上進行發表。西洋史學專業創辦近20年以來，已經培養了2名課程博士和5名論文博士。
根據各個教員的研究領域，本專業與日本國內的拜占庭史、中世史、德國史相關的全國學會以及地方研究會有著密切的聯繫，幫助學生積極參加日本拜占庭學會、西洋中世學會、德國現代史研究會。作為專業內的研究會和學習會活動，舉辦文學研究科專案、拜占庭研究聯絡會、德語講讀會、中世拉丁語古文書翻刻會等。希望將來能與校內以及國際合作，創辦獨立的研究中心和雜誌，這是西洋史學專業的夢想。
相關鏈接